Символика Триединства в декоративно-прикладном искусстве Казахстана.

Женские украшения.

 

В традиционных украшениях казашек нередко встречается Символика Триединства.

Современные искусствоведы не выделяют ее из общего рисунка орнамента. но единодушны в том, что женские украшения не только подчеркивали красоту, оттеняли и разнообразили одеяние, обозначали ее положение в обществе, свидетельствовали о достатке рода, но и несли сакральную функцию, выполняли роль оберегов, амулетов, родовых знаков и т.п.

Как правило украшались (оберегались) виски, лобная часть лица, грудь, запястья, солнечное сплетение.

Украшения были праздничными и повседневными и казашки носили их постоянно с течении всей своей жизни.

 

Височные украшения. 19 в. Южный Казахстан.
М.б./цв, штамп., гнутье. 10,5*5,3; 11,2*5,2

 

  Наиболее распространены у казашек  серьги и височные украшения в форме полумесяца,  кольцевые,  с подвесками, сложной конфигурации со вставками из камней, пластинчатые, проволочные и т.д.

 

Серьги. 20 в. Алматинская обл.
М.б./цв, штамп., гнутье. 13,4*5,5

Украшение для кос.    Начало 20 в. Тюменская обл.
Серебро, монеты, стекло, зернь филигрань. 11*4

Подвески-обереги  - укыаяк,  прикреплялись с двух сторон у висков. Изделия состояли из двух частей, композиционно  связанных между собой, разнообразных по форме и декору. Как правило, в них использовались  оправленные в серебро когти филина, которые считались у казахов мощной защитой против темных сил.

 

 

 

Косы девушек украшали шумящими подвесками шолпы, шашбау, и шаштенге, состоящими из подвижно-соединенных ажурных медальонов со вставками из сердолика. Природная красота камня эффектно подчеркивалась кружевной оправой, к которой подвешивались монеты для большей декоративности и композиционной  завершенности. Шолпы и шаштенге подвешивались к концам кос, а шашбау крепили у основания и спускали по всей длине косы, они подчеркивали длину и густоту волос.

Подвеска-оберег. 20.в.  Кызыл-Ординская обл.
М.б./цв, когти филина, стекло, монеты, кручение. 18*8,5

Деталь нагрудного украшения. 20 в. Западный Казахстан.
М.б./цв, позолота, стекло, монета, штамп, зернь. 14*7,3

Нагрудное украшение - оныржиек - состояло из монументальных, геометрических пластин, цепей,  звенящих подвесок .

 

 

Изяществом и богатством отделки отличались ожерелья - алка, имеющие горизонтальную композицию, состоящие из скрепленных между собой серебряных монет, камней в оправе, ажурных и цельнометаллических медальонов. Девушки и молодые женщины любили носить ожерелья и бусы - моншак, из кораллов, сердолика, жемчуга и цветного стекла.


Ожерелье. 20 в. Кустанайская обл.
Серебро, стекло, монеты, штамп, зернь, гравировка. 35*7,8

Амулетница

  

 

Функцию оберега выполняли специальные амулетницы, предназначенные для молитв из Корана - бойтумар и тумарша, которые получили широкое распространение в конце XIX - начале XX веков. Украшения изготавливались в виде полых трубчатых и треугольных изделий с декоративными элементами на лицевой поверхности.

 

Амулет. 20 в. Кустанайская обл. серебро, стекло, монеты, гравировка, скань 8,5*5

 

Браслет. 20 в. Западный Казахстан.
Серебро, скань, зернь. 4*5,9

 

У казахов существовало  несколько типов браслетов: литые - жумыр блезык, шарнирные – топсалы блезык, с перстнями на цепочках – бес блезык,  браслеты в виде наручных часов -  сагат блезык , инкрустированные вставками из полудрагоценных камней – козды блезык, а также плоские и витые.

 

 

 

 

Повседневными украшениями являлись перстни и кольца. Обычно их носили по три или четыре, за исключением массивных перстней, которые надевали в торжественных случаях. Формы и размеры варьировались от  миниатюрных до весьма крупных с огромным, круглым либо овальным кастом, порой прикрывающим почти всю кисть руки.

 

 

Перстень. 20 в. Западный Казахстан.
М.б. цв, стекло, штамп.   4,5*3,4

 

Перстень. 20 в. Южный Казахстан.
Серебро, штамп, чеканка. 2,5*2,1

 

 Застежка. 20 в. Уральская обл. М.б., цв, зернь, штамп. 6,9*4

 

Разнообразны по форме и декоративному оформлению застежки для женского камзола. В Центральном и Западном Казахстане эти изделия известны под названием ылгек и карсы ылгек.

 

По преданию сердолик символизирует «Око Аллаха», и, в основном, именно из этого камня зергеры (ювелиры - каз.) изготавливали  подвески – акык. Камню придавали фигурную форму, гравировали и обрамляли плоской проволокой из серебра или другого металла.

 

 

Подвеска. 20 в. Северный Казахстан.
Серебро. Смальта, гнутье
. 3,9*2,1

 

Декоративная бляха. Конец 19 в. Кызыл-Ординская обл. М.б./цв, чеканка, резьба. 3,5*3,5

К нагрудным украшениям относились броши - туйреуыштер. Они очень разнообразны по форме, но чаще всего встречаются круглые броши или фигурные  с мелкими подвесками. Украшая женскую повседневную одежду, они являются "украшениями-оберегами". Броши имеют свои региональные названия  - туйреуыш, бастырма, танакоз. Их поверхность декорируется традиционными орнаментами и гармонирует с другими ювелирными украшениями.

 

 

 

Декоративная бляха. Начало 20 в. Алма-Атинская обл. М.б./цв, перламутр, монета. Д. 7,5

В традиционном казахском костюме использовалось много разновидностей пуговиц. Они изготавливались из серебра, других металлов, иногда с применением позолоты; украшались  полудрагоценными камнями: сердоликом, кораллами, перламутром, бирюзой, а также стеклом и смальтой. Кроме своего прямого назначения они служили декоративным украшением всего ансамбля одежды.

 

 

 

Пуговица. Начало 20 в. Западный Казахстан.
М.б./цв, зернь, филигрань. 5,8*2,6

               Источник:  "Ювелирное искусство Казахстана. 19 - 20 вв." Каталог. Государственный музей искусств Казахстана им. А. Кастеева. Алматы, 2008.

На Главную