Прошедший 2008 год был годом юбилея Центрально-Азиатской экспедиции Н.К. Рериха, завершившейся 80 лет назад. Один из важных этапов экспедиции - Монголия и ее столица Урга (Улан-Батор), где Рерихи прожили семь месяцев, готовясь к тибетскому маршруту. В Урге была опубликована книга «Община» в ее полном варианте, монгольскому правительству Н.К. Рерих подарил картину «Великий Всадник» (или «Владыка Шамбалы»), которая была написана по сюжету танки, подаренной Рерихам. Первый вариант картины - «Шамбала идет» - был включен в серию «Майтрейя», и местонахождение этого полотна до сих пор неизвестно. Монголы отнеслись с глубоким уважением к дару, как свидетельствуют записи в путевом дневнике Н.К. Рериха: «Приходит уполномоченный от монгольского правительства и просит дать рисунок храма-хранилища, где будет поставлена картина "Владыка Шамбалы" с другими почитаемыми предметами»[1]. К сожалению, идея храма по понятным причинам не была реализована в советской Монголии, но картина до сих пор находится в Музее изобразительных искусств имени Дзанабазара, где хранится собрание работ этого великого монгольского скульптора и духовного учителя.

Николай Константинович говорил о сакральном пространстве Монголии, связанном с ее будущим: «На стоянках среди юрт и стад, по холмам Гоби разносится песнь наших монголов. Поют песнь Шамбалы, недавно сложенную монгольским героем Сухэ-Батором: "Мы идем в священную войну Шамбалы. Пусть мы перевоплотимся в священной стране..." Так бодро и звонко посылают монголы в пространство свои чаяния. Также и в новой Монголии знают действительность Шамбалы. Место для будущего дуканга Шамбалы уже огорожено в Улан-Батор-Хото. Знают монголы о приездах Владыки Шамбалы в Эрдени-Дзо и в Нара-банчи. Знают о Держателях»[2]. И сейчас, спустя восемьдесят лет, чаяния русского мыслителя и художника

оказались важны для новой Монголии, потерявшей старые ориентиры и ищущей духовные опоры в своем прошлом и настоящем.

Юбилей экспедиции отметили в Монголии на высоком научном уровне - в Улан-Баторе состоялся симпозиум «Рерихи и Монголия». Организаторы симпозиума - Международная ассоциация монголоведения, Монгольское общество Рерихов и Санкт-Петербургский государственный музей-институт семьи Рерихов. К симпозиуму издан сборник «Рерихи и Монголия», куда вошли статьи Н.К. и Ю.Н. Рерихов о Монголии и документы из монгольских архивов, а также книга Ю.Н. Рериха «Тибетская живопись», впервые переведенная на монгольский язык. На симпозиуме прочитано более 20 докладов и сообщений учеными и общественными деятелями из России, США, Швейцарии, Монголии. Одна из центральных газет Монголии за день до симпозиума опубликовала интервью академика Ш. Бира, рассказавшего о целях и задачах предстоящего научного форума.

С приветственным словом выступили заместитель министра культуры Монголии С. Тимур-Очир, президент Академии наук Монголии Б. Чадраа. Международный Центр Рерихов наградил президента Монгольского общества Рерихов, генерального секретаря Международной ассоциации монголоведения, академика Монгольской академии наук, профессора Шагдарына Биру, вдохновителя и организатора симпозиума, медалью «80 лет Центрально-Азиатской экспедиции Н.К. Рериха».

А.А. Бондаренко (Санкт-Петербург) рассказал о роли музеев в сохранении мирового культурного наследия, о значении, которое Н.К. Рерих придавал музею как Дому Муз, и о создании Музея-института семьи Рерихов в Северной столице России.

Исполнительный директор Международной ассоциации монголоведения И. Ишдордж говорил о вкладе Ю.Н. Рериха в монголоведение. В книге «По тропам Центральной Азии» содержится множество интересных сведений. Ю.Н. Рерих очень уважительно относился к Монголии и монгольскому народу.

Директор Института археологии АН Монголии профессор Д.Цэвээндорж в докладе «Происхождение и развитие звериного стиля в Центральной Азии» рассказал об археологических находках 2004-2005 годов. В ходе российско-монгольской экспедиции (при участии академика РАН В.И. Молодина) на территории Монголии были найдены уникальные предметы звериного стиля, которые датируются более ранним временем, чем аналогичные тибетские находки, и свидетельствуют, что звериный стиль пришел в Тибет из Монголии.

Кандидат географических наук О.А. Лавренова (Москва) рассказала о прошедшей в Международном Центре Рерихов конференции, посвященной юбилею Центрально-Азиатской экспедиции[3]. Работа международного форума была чрезвычайно плодотворной и завершилась принятием резолюции, в которой отмечено, что проблематика Центрально-Азиатской экспедиции Н.К. Рериха и сегодня, 80 лет спустя после ее завершения, актуальна в современном мире. Конференция МЦР приняла ряд важных решений для дальнейшего изучения и популяризации Центрально-Азиатской экспедиции.

Подводя итоги симпозиума, Ш.Бира отметил, что этот научный форум получил широкий общественный резонанс, он стал первым шагом для вовлечения монгольской научной общественности в дело изучения наследия Рерихов и осознания обществом его значения для Монголии. Чтобы понять великих людей, нужны духовные усилия, монголы должны преодолеть интеллектуальную и духовную бедность, которая возникла в результате последовательного искоренения национальных традиций. Симпозиум на самом высоком уровне заложил в Монголии основы рериховедения, которому суждено развиваться в ближайшем будущем.

О. А. Лавренова