Рерихи и Казахстан
Газета "Зов сердца" № 1, 1991, г.Алма-Ата
Небольшая заметка, обобщающая первые результаты поиска сведений о пребывании Рерихов на территории Казахстана. Её автор – один из сотрудников павлодарской Рериховской организации тех лет.
Имя Рериха, еще так недавно мало о чем говорившее большинству людей в Советском Союзе, за последнее время получило широкую огласку в связи с возрождением духовности в нашем обществе. Все большую силу набирает рериховское движение в нашей стране. Последователи Рериха есть, пожалуй, в каждом городе и совершенно естественно выглядит стремление людей, объединенных общими идеалами, соединить свои усилия для их реализации. Скоро год как у нас в Павлодаре образовалась секция Рериха. У многих может возникнуть вопрос — а какое, собственно, отношение имеет Рерих к городу на Иртыше? Пусть рериховцы создают свои организации в местах, где хотя бы побывал сам Рерих.
На такие заявления можно ответить двояко. Во-первых, дело всей жизни Николая Константиновича Рериха и его супруги Елены Ивановны Рерих в принципе не имеет границ, поскольку является синтезом многовековых культурных накоплений всех рас и народов нашей планеты. И с этой точки зрения зарождение социальных ячеек, основывающих свою деятельность на наследии Рерихов, можно приветствовать как нравственное возрождение нашего государства...
Во-вторых, Павлодар относится таки, хотя и крайне скромно, к местам пребывания Рерихов. Подтверждение этому факту можно найти в книге П. Беликова и В. Князевой "Рерих", которую в 1973 году выпустило издательство "Молодая гвардия" в серии "Жизнь замечательных людей". Позволю себе процитировать эту книгу.
"29 мая 1926 года Рерихи в сопровождении двух спутников из Тибета перешли в районе озера Зайсан советскую границу и 13 июня были уже в Москве...
... Вспоминая о поездке по Иртышу к Омску, художник писал: "Иногда чуть не до рассвета молодежь, матросы, народные учителя сидели в наших каютах и толковали и хотели знать обо всем, что в мире делается. Такая жажда знания всегда является лучшим признаком живых задатков народа. Не думайте, что вопросы задаваемые были примитивны. Нет, люди хотели знать и при этом высказывали, насколько их мышление было поглощено самыми важными житейскими задачами..."
В книге Ю. Н. Рериха "По тропам Срединной Азии" также был описан этот факт. "5 мая Фань Яохань подтвердил, что единственно возможный путь экспедиции проходит через Сибирь, и мы окончательно решили двигаться к озеру Зайсан, а затем на пароходе в Омск.
... 28 мая, в сопровождении сильной охраны экспедиция направилась к границе, район которой считался особенно опасным из-за нападений шаек грабителей. Два дня мы провели на советских пограничных постах, завершая все формальности, и 1 июня на пароходе "Лобков" отплыли с Зайсана в Семипалатинск и Омск."
В связи с изложенными фактами нами была предпринята попытка найти документы в Зайсане. Но в архиве пограничного отряда документов с 1926 года уже не было, а в гражданском архиве Зайсана об этом вообще ничего не слышали. Если кто-то из читающих эти строки поможет советом — где сейчас могут находиться документы о переходе экспедицией Рерихов советской границы в мае 1926 года, павлодарская секция Рериха будет весьма вам признательна за это.
Писать можно по адресу: 637002,г. Павлодар, ул. Куйбышева 89-65, Морозову Александру Николаевичу.
